禹伐三苗与印度河文明的毁灭

王立(本站顾问)

        蚩尤为首的九黎族,被黄帝打败.但少昊末期,"三苗服九黎之德",颛顼"绝地天通",是一场宗教革命,尧时"流共工于幽陵,以变北狄;放{(讠雚)为一字}兜于崇山,以变南蛮;迁三苗于三危,以变西戎;殛鲧于羽山,以变东夷:四罪而天下咸服."(<<史记.五帝本纪>>)禹伐三苗,可以看作是长期斗争的继续.

        <<墨子.非攻>>记载:"昔者三苗大乱,天命殛之,日妖宵出,雨血三朝,龙生于庙,犬哭乎市,夏冰,地坼及泉,五谷变化,民乃大振.高阳乃命玄宫,禹亲把天之瑞领,以征有苗.四电诱祗,有神人面鸟身,若瑾以待,搤矢在苗之祥,苗师大乱,后乃遂几(微)...."三苗大乱,天灾降临.<<竹书纪年>>有类似的记载.西汉竹简<<六韬>>:"有苗日蚀月断,三日不解","有苗三日不见日".<<竹书纪年>>说"日夜出,昼日不出".这种灾害很可能是真的发生了.夜里出太阳,当然不会是太阳,而是发生了外来天体撞击地球的大爆炸.爆炸之时,亮光照如白昼.而后灰尘遮天蔽日,三天不见日是可能发生一.

        巴基斯坦的摩亨佐达罗遗址,5000年前有辉煌的印度河文明.后来.这个文明毁灭了.考古发掘证实,当地曾发生过多次猛烈爆炸.<<摩诃婆罗多>>记载:"空中响起轰鸣,接着是一道闪电,南边天空一股火柱冲天而起...一股赤热的烟雾与火焰,明亮如一千颗太阳..."这一切如果是真的发生,中国西部能够观察到,未必遭到天顶之灾,却成了三苗灭亡的征兆.禹于是乘三苗人心大乱,一举摧毁发三苗的强盛势力,从此三苗再也没有与中原政权对抗的力量了.由于缺乏摩亨佐达罗古城毁灭和禹伐三苗的确切年代,这里的猜测没有一点依据.即使三苗所见天灾不发生在印度河流域,也应确定在某个不远的地方发生的.印度河流域的灾难给<<墨子>>的记载提供了一种佐证.1965年汉阳纱帽山商代遗址发现一件陶拍,陶拍背部鼻部状握手上刻有如下图案:一个正视人形,人面鸟身,上部两个回形雷电纹,人与雷电纹之间有一矢从上到下射向人的头顶.这件实物所在地区正是三苗的中心地带,被夏王朝征服了,陶拍上的图案与<<墨子>>的记载吻合,可见记载并非虚构.诸子乃至纬书对于上古史的记述是有根据的.怀疑一切,否定一切的历史观要不得.经过证明可信的记载,就不用再进行出尔反尔,无谓的事讼了.