天文学的又一项成果

王立(本站顾问)

----评《夏商断代再研究》

    《中山大学学报社科版》2003年第二期发表华南师范大学人文学院董立章先生的《夏商断代再研究》。文章主要运用天文学的方法,并结合文献、自然史与考古发现,提出了令人信服的夏商建立年代。夏建于公元前2145年,商建立于公元前1674年,商代共629年,周建立于公元前1045年。

    《孝经钩命诀》说“禹时五星累累如贯珠。”说的是金、木、火、水、土五大行星同时在一个方向上,连成一线。古今对五星联珠的定义不甚相同,公元前2151年7月19日和7月30日各有一次五星聚,距公元前2145年有6年。“夏商周断代工程”认为夏建于公元前2069年,取整为前2070年,与之相近的有五星联珠的年份为前2113年、2049年,不可从。公元前1953年的五星联珠距离夏始年太远了,虽说这一次“难得”,与禹年无关,也不应作为禹年的标记。

    《帝王世纪》说桀时“五星错行”,“彗星见”。公元前1675年有两次五星联珠,为桀末年。前1674年已是商代。若按“夏商周断代工程”认为商始于前1600年,则与之相近的有五星联珠的年份为前1635、前1597年,前一个年份离160年很远,后一个年份已是商代,不可从。前1674年1--5月天龙座可见流星雨。前1675年、1676、1683年有彗星。可见,不仅《帝王世纪》记“彗星见”可信,连被人否定的今本《竹书纪年》,说“桀十年,五星错行,夜中星陨如雨”,也有真实之处。

    与江晓原先生等人用纯天文学方法求得武王伐纣的日程表一样,我认为,董先生的上述研究是独创性的,古籍对于天象的记载是可信的。古今中外学者对夏商史实的研究,一再让怀疑论者的结论落空。《尚书.尧典》、《夏小正》是夏代及更早时的天象实录。现在的科技工作者可以知道5000年里每个时刻每个地点的天象,古人办不到。那些指责《尧典》、《夏小正》为后人伪作的人,是不懂天文学的人,不该制造冤假错案!

    董先生用旱涝灾害和大洪水的研究,支持了他得出的夏商始年结论。夏末商初,正值灾变,唯前1674年作为商代始年相符。前1600年不可从。史书记汤初登帝位,连年大旱,是有证据的。根据气候变迁的研究,大洪水发生在前22世纪中期。前2070年之际不会出现连续几十年之久的洪水,对仲康日食的研究也支持了夏始于前2145年的观点。方法正确,材料可靠,结论可信。

    夏、商始年既定,夏代471年可信。前1674----1046年,共629年。《汉书.律历志》的商代年数可信,可是今人大都不信。《竹书纪年》的商代年数有问题。“自盘庚迁殷,至纣之灭,七百七十三年,更不徙都。”原文“七百”,改作“二百”没有根据。“汤灭夏,以至于受(纣),二十九王,用岁四百九十六年。”在位者共三十王,有人说二十九王不把纣计入,按《竹书纪年》及其它史书,计算一朝总年数哪有除去末代五年数的?太奇怪了!

    “夏商周断代工程”的西周各王年数,虽据全体专家之见,仍有令人不满意的地方。曹定云先生根据《史记.鲁世家》研究得出的年表总有一天会成为正式的年表。董先生的研究同样比“夏商周年表”更有力。夏朝建立于哪一年,就是哪一年。“夏商周断代工程”说夏始于前2069年,取整为前2070年。这种做法符合科学精神吗?一个人生于1899年,能取整为1900年吗?

    董先生文中对于磁场转换形成的地球2100年灾难周期推算有启发意义。公元440年,公元前1660年太阳及地球磁场转换,往前推,前3760、前5860年也有这种转换。前5860年前后,发生了世界性大洪水,即《圣经》中诺亚时代的大洪水,亦即中国伏羲女娲经历的大洪水,河南贾湖文化正毁于这次大洪水,亦确立伏羲年代的又一个标尺。许多人因为早期史籍无载,对许多少数民族女娲和伏羲避洪水灾难的传说不屑一顾,却把大禹治的洪水与诺亚经历的洪水相提并论。要强调的是,磁场转换不是灾变的唯一原因,大禹治的洪水就与之无关。

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